40. NOTAS SOBRE HISTORIADORES Y DIVULGADORES HISPANISTAS XXXIX (DIANA URIBE FORERO)

 

 

 

DIANA URIBE FORERO

 

• Nace el  30 de marzo de 1959 en Bogotá, Colombia.
• Estudió Filosofía y Letras en la Universidad de los Andes (1979 – 1983).
• Ejerció como profesora de bachillerato y, posteriormente, como profesora universitaria en  la Pontificia Universidad Javeriana, Universidad de los Andes, Universidad Jorge Tadeo Lozano y Universidad Externado de Colombia.
• Es reconocida principalmente como divulgadora histórica

 

Pensamiento

El enfoque de Uribe se centra en desmantelar los grandes relatos y proponer una historia plural, inclusiva y crítica.

• Visión de la Historia

• Pluralidad: Aboga por una historia que considere las culturas, los procesos sociales cruzados, y los intercambios entre civilizaciones, reconociendo las resistencias y los matices, más allá de narrativas heroicas o unilaterales.

• Identidad americana: Promueve una identidad mestiza en el continente, articulando las herencias indígenas, africanas y europeas como componentes dinámicos e inseparables de una cultura en constante evolución.

• Perspectiva de género: Destaca la invisibilidad de la mujer en los relatos canónicos y se esfuerza por completar el registro histórico con la perspectiva y el rol femenino.

• Sobre la Hispanidad

• Enfoque crítico y plural: Su postura es analítica, no apologética. Aborda la Hispanidad como un contacto cultural y un proceso de mestizaje.

• Reconocimiento y crítica: Si bien reconoce la herencia española (idioma, instituciones), enfatiza las voces silenciadas (indígenas, afrodescendientes, mujeres) y los costos humanos y culturales del colonialismo.

• Democratización del relato: Critica las visiones que idealizan el periodo sin examinar el dominio, las desigualdades y las pérdidas culturales. Su objetivo es ampliar el relato para una comprensión histórica completa.

• Eje no dominante: Concibe la Hispanidad como un eje histórico central de la identidad hispanoamericana, pero insiste en que no es el único ni necesariamente dominante, articulándose con otras herencias y con el pensamiento de la Ilustración e Independencia.

• Sobre el Virreinato de la Nueva Granada

• Periodo Formativo: Considera el virreinato como el escenario clave para entender la formación institucional, social y conflictiva de las naciones andinas modernas, centrándose especialmente en el proceso de juntas e independencia.

• Análisis multifactorial: Sus relatos van más allá de lo político; integran la vida cotidiana, las tensiones sociales, el impacto de la Ilustración, y la confluencia de élites locales y realidades económicas en los procesos independentistas.

• Énfasis local y memoria: Pone atención en las resistencias y los actores regionales (concejos, provincias), descentralizando la visión y siendo sensible a las realidades internas de la Nueva Granada, más allá de la perspectiva centralista de la metrópoli.

 

Obras

• Historia de las Civilizaciones, (2008)
• Historia de las Independencias, (2009)
• La Historia en los Viajes, (2011)
• 100 momentos que marcaron el mundo contemporáneo, (2013)
• África, nuestra tercera raíz, (2014)
• La vuelta al Mundo en 25 mitos, (2015)
• Contracultura. Los movimientos de los años 60 hacia la utopía, (2016)
• Brújula para el mundo contemporáneo, (2018)
• Mujeres a través de la historia, (2025)

 

Vídeos en YouTube

• Misión y Acceso: “Creo en la democratización del conocimiento” — Entrevista clave sobre su filosofía de hacer la historia accesible.
• Historia Global: La Historia de la Democracia [Completa]; Historia de la ONU.
• Historia Contemporánea: ¿Cómo entender los grandes sucesos del siglo XXI?; 80 años en el mundo: la historia de Alpina y el siglo que vivimos.
• Historia de Colombia: Historia de Colombia – Playlist (serie); Historia del Café III: Colombia, Un país cafetero.

 

Opinión del Redactor de Estas Notas

Diana Uribe es una figura importante en la democratización de la historia en el ámbito hispanohablante, que ha  utilizado la radio y plataformas digitales para llevar narrativas complejas a audiencias masivas.

Su obra se distingue por promover una visión inclusiva y crítica, integrando las perspectivas de género, las herencias afrodescendientes e indígenas, y las realidades locales en el gran relato histórico.

Vale la pena leer alguna de sus obras y ver alguno de sus vídeos

 

Nota: esta entrada ha sido elaborada usando la Inteligencia artificial de Chat GPT y Gemini